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domingo, 14 de maio de 2023
Palavra de Vida - maio de 2023
°Palavra de Vida - Movimento dos Focolares “Que o amor fraterno vos una uns aos
outros, com terna afeição, estimando-vos reciprocamente.” (Rm 12,10)
Postagem: Romero Almeida
Video: Canal You Tube - Laude Souza
quinta-feira, 20 de fevereiro de 2014
Palavra de Vida – março de 2014
Palavra
de Vida – março de 2014
“Se observardes os
meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim como eu observei o que
mandou meu Pai e permaneço no seu amor.” (Jo 15,10)
Essas palavras são extraídas do amplo discurso que Jesus
dirige aos seus apóstolos após a última ceia, conforme o quarto Evangelho (Jo 13,31-17,26). O que vem em relevo é o
fato de que a observância dos seus mandamentos nos faz permanecer no amor. São
palavras que fazem lembrar um versículo anterior, no qual Jesus diz aos seus apóstolos:
“Se me amais, observareis os meus mandamentos” (Jo 14,15), onde vem em evidência que o amor a Jesus deve ser a
motivação, a raiz da qual deve partir a observância dos seus mandamentos.
Existe assim uma reciprocidade entre o amor a Jesus e a prática
dos seus mandamentos. O amor a Ele nos impulsiona a viver a sua palavra de modo
sempre mais fiel; ao mesmo tempo, a palavra de Jesus vivida nos faz permanecer
no amor a Ele – e portanto nos faz crescer sempre mais nesse amor.
“Se observardes os
meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim como eu observei o que
mandou meu Pai e permaneço no seu amor.”
Portanto, permanecer no seu amor. Mas, o que Jesus quer
dizer com essa expressão?
Com certeza ele quer dizer que a observância dos seus
mandamentos é o sinal, a prova de que somos seus verdadeiros amigos; é a
condição para que também Jesus nos retribua e nos garanta a sua amizade. Mas
parece querer dizer também uma outra coisa, ou seja, que a observância dos seus
mandamentos constrói em nós aquele amor que é característico de Jesus.
Comunica-nos aquele modo de amar que notamos em toda a sua vida terrena: um
amor que tornava Jesus uma só coisa com o Pai e, ao mesmo tempo, o impulsionava
a identificar-se e a ser uma só coisa com todos os seus irmãos, especialmente
os menores, os mais fracos, os mais marginalizados.
O amor de Jesus era um amor que sanava toda e qualquer
ferida da alma e do corpo, que doava a paz e a alegria a cada coração, que
superava toda divisão, reconstruindo a fraternidade e a unidade entre todos.
Se colocarmos em prática a palavra de Jesus, Ele viverá em
nós e transformarátambém a nós mesmos em instrumentos do seu amor.
“Se observardes os
meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim como eu observei o que
mandou meu Pai e permaneço no seu amor.”
Como viveremos, então, a Palavra de Vida deste mês?
Lembrando-nos do objetivo que ela nos propõe e orientando-nos decididamente
para este objetivo: uma vida cristã que não se satisfaz com uma observância
fria, externa dos mandamentos,fazendo só o mínimo que eles exigem, mas uma vida
feita de generosidade. Foi assim que os santos agiram. E eles são a Palavra de
Deus transformada em vida.
Neste mês tomemos uma de suas Palavras, um de seus
mandamentos, e procuremos traduzi-lo em vida.
E sendo que o Mandamento Novo de Jesus “Amai-vos uns aos
outros, assim como eu vos amei” (cf. Jo
15,12) é, de certo modo, o coração, a síntese de todas as palavras de Jesus,
vamos vivê-lo com todo o radicalismo.
Chiara Lubich
Este comentário à
Palavra de Vida foi publicado originalmente em maio de 1994.
quarta-feira, 30 de outubro de 2013
PALAVRA DE VIDA - NOVEMBRO DE 2013
PALAVRA DE VIDA - NOVEMBRO DE 2013
“Sede bondosos e compassivos, uns para com os outros, perdoando-vos mutuamente, como Deus vos perdoou em Cristo.” (Ef 4,32)
É um programa de vida concreto e essencial. Só ele já bastaria para criar uma sociedade diferente, mais fraterna, mais solidária. Ele faz parte de um amplo projeto que o Apóstolo Paulo propõe aos cristãos da Ásia Menor.
Naquela comunidade foi alcançada a “paz” entre judeus e gentios, os dois povos até então divididos que representavam a humanidade.
A unidade, doada por Cristo, deve ser sempre reavivada e traduzida em comportamentos sociais concretos, inteiramente inspirados pelo amor mútuo. Daí as indicações de Paulo sobre o fundamento das nossas relações:
“Sede bondosos e compassivos, uns para com os outros, perdoando-vos mutuamente, como Deus vos perdoou em Cristo.”
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segunda-feira, 26 de agosto de 2013
quinta-feira, 18 de julho de 2013
sexta-feira, 28 de junho de 2013
Palavra de Vida - Julho 2013
"Toda a lei se resume neste único mandamento: 'Amarás o teu próximo como a ti mesmo'." (Gl 5,14; cf. Lv 19,18)
Essa frase é de Paulo, o Apóstolo: frase breve, estupenda, lapidar, clarificadora .
Ela nos indica qual deve ser a base do comportamento cristão, aquilo que deve inspirá-lo sempre: o amor ao próximo.
O Apóstolo vê na prática desse mandamento a plena atuação da lei. Com efeito, a lei manda não cometer adultério, não matar, não roubar, não desejar… E sabemos que aquele que ama não faz nada disso: não mata, não rouba…
“Toda a lei se resume neste único? mandamento: ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo’.”
Todavia, a pessoa que ama não só evita o mal. Quem ama se abre aos outros, deseja o bem, pratica o bem, sabe doar-se: chega a dar a vida pela pessoa amada.
Por isso Paulo escreve que, amando o próximo, não só se cumpre a lei, mas se cumpre “toda a lei”.
“Toda a lei se resume neste único ?mandamento: ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo’.”
Se toda a lei está contida no amor ao próximo, precisamos ver os outros mandamentos como meios para nos iluminar e guiar a fim de sabermos encontrar, nas complexas situações da vida, o caminho para amar os outros; precisamos saber descobrir nos outros mandamentos a intenção de Deus, a sua vontade.
Ele quer que sejamos obedientes, castos, mortificados, mansos, misericordiosos, pobres… para concretizarmos melhor o mandamento da caridade.
“Toda a lei se resume neste único ?mandamento: ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo’.”
Poderíamos nos perguntar: por que o Apóstolo não fala também do amor a Deus?
O fato é que o amor a Deus e o amor ao próximo não competem entre si. Um deles, o amor ao próximo, é até mesmo expressão do outro, do amor a Deus. Com efeito, amar a Deus significa fazer a sua vontade. E a sua vontade é que amemos o próximo.
“Toda a lei se resume neste único ?mandamento: ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo’.”
Como colocaremos em prática essa Palavra?
É evidente: amando o próximo; amando o próximo de verdade.
Isso significa: doar-se, mas doar-se a ele de modo desinteressado.
Não é amor instrumentalizar o próximo por objetivos próprios, ainda que estes sejam os mais espirituais, como por exemplo, a própria santificação. Devemos amar o próximo, não a nós mesmos.
Porém não resta dúvida de que, quem ama dessa maneira, chega realmente à santidade; torna-se “perfeito como o Pai”, porque realizou a melhor coisa que podia fazer. Atuou de modo certeiro a vontade de Deus, colocou-a em prática: cumpriu toda a lei.
Porventura no fim da vida não seremos examinados unicamente sobre esse amor?
Chiara Lubich
Esta Palavra de Vida foi publicada originalmente em junho de 1983
Chiara Lubich
domingo, 24 de fevereiro de 2013
PALAVRA DE VIDA - MARÇO 2013
Março de 2013
“Quem dentre vós não tiver pecado, atire a primeira pedra” (Jo 8,7)
Jesus ensinava no templo quando foi procurado pelos escribas e fariseus que, trazendo-lhe uma mulher apanhada em adultério, disseram-lhe: “A lei de Moisés nos manda apedrejar mulheres como esta. E tu, o que dizes?” (Jo 8,5)
Queriam, com isso, armar-lhe uma cilada. Se Jesus se manifestasse contrário à lapidação, poderiam acusá-lo de agir contra a lei, segundo a qual as testemunhas oculares do delito deveriam ser os primeiros a apedrejar a mulher adúltera, sendo seguidos pelo povo. Se, por outro lado, Jesus confirmasse a sentença de morte, teriam conseguido fazê-lo cair em contradição com sua doutrina sobre a misericórdia divina para com os pecadores.
Mas, Jesus, que estava abaixado e traçava sinais no chão com o dedo – demonstrando assim sua tranquilidade –, levantou-se e disse:
“Quem dentre vós não tiver pecado, atire a primeira pedra”.
Diante dessas palavras de Jesus os acusadores se retiraram um a um, começando pelos mais velhos. O Mestre, dirigindo-se à mulher, perguntou: “Onde estão os outros? Ninguém te condenou?” Ela respondeu: “Ninguém, Senhor”. Então Jesus disse: “Eu também não te condeno. Podes ir, e não voltes a pecar”. (Cf. Jo 8,10-11)
Quem dentre vós não tiver pecado, atire a primeira pedra”.
Com estas palavras, Jesus evidentemente não se demonstra tolerante em relação ao mal, como nesse caso do adultério. As suas palavras “Podes ir, e não voltes a pecar”, revelam claramente qual é o mandamento de Deus.
Jesus quer desmascarar a hipocrisia do homem que se arroga como juiz da irmã pecadora, não se reconhecendo também ele como pecador. Evidencia assim, com suas palavras, a conhecida sentença: “Não julgueis, e não sereis julgados; de fato, sereis julgados com o mesmo julgamento com que julgardes.” (Mt 7,1-2)
Falando dessa forma, Jesus interpela também aquelas pessoas que condenam os outros de forma incondicional, sem levar em consideração o arrependimento que pode brotar no coração do culpado. E mostra claramente qual é o seu comportamento diante de quem fracassa: ter misericórdia. Quando todos se afastam da adúltera, “ficam apenas dois – diz Santo Agostinho, bispo de Hipona –: a miséria e a misericórdia” (cf. Comentário do Evangelho de João, 33,5).
“Quem dentre vós não tiver pecado, atire a primeira pedra”.
Como podemos colocar em prática essa Palavra?
Lembrando-nos, diante de qualquer irmão ou irmã, que também nós somos pecadores.
Todos nós já pecamos e, mesmo quando nos parece não ter cometido faltas graves, devemos sempre nos lembrar que para nós é difícil avaliar o peso das circunstâncias que levaram outros a cair a tal ponto, a afastar-se tanto de Deus. Como nos teríamos comportado nós, se estivéssemos no lugar deles?
Também nós, vez por outra, já rompemos o liame de amor que devia nos unir a Deus, e não fomos fiéis a ele.
Se Jesus, o único homem isento de pecado, não jogou a primeira pedra na adúltera, muito menos podemos nós fazê-lo, contra quem quer que seja.
Portanto: devemos ter misericórdia para com todos e reagir contra certos impulsos que nos levam a condenar sem dó nem piedade; devemos saber perdoar e esquecer. Não guardar no coração resíduos de julgamentos ou de ressentimentos, onde podem se abrigar a ira e o ódio que nos afastam dos irmãos; devemos ver cada um como se fosse uma pessoa nova.
Se, em lugar do juízo e da condenação, tivermos no coração o amor e a misericórdia para com todos, ajudaremos cada um a iniciar uma vida nova e lhe transmitiremos, em cada situação, a coragem necessária para recomeçar.
Chiara Lubich
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domingo, 25 de novembro de 2012
Palavra de Vida – dezembro de 2012
“Mas a todos que o receberam deu o poder de se tornarem
filhos de Deus.” (Jo 1,12)
Eis a grande novidade anunciada e doada por Jesus à
humanidade: a filiação
divina, a possibilidade de nos tornarmos filhos de Deus pela
ação da graça.
Mas como e a quem é dada essa graça? “A todos que o
receberam” e que o
receberão no decorrer dos séculos. É necessário acolhê-lo na
fé e no amor, acreditando
em Jesus como nosso Salvador.
Mas procuremos entender mais profundamente o que significa
sermos filhos de
Deus.
É suficiente olhar para Jesus, o Filho de Deus, e para o seu
relacionamento com
o Pai: Jesus invocava seu Pai como no “Pai nosso”. Para ele
o Pai era “Abbá”, que
significa papai, paizinho, a quem ele se dirigia com
palavras de infinita confidência e
incomensurável amor.
Porém, já que tinha vindo à terra por nós, não se satisfez
em ficar apenas Ele
nessa condição privilegiada. Morrendo por nós,
redimindo-nos, ele nos tornou filhos
de Deus, suas irmãs e seus irmãos, e deu também a nós, por
meio do Espírito Santo,
a possibilidade de sermos introduzidos no íntimo da
Trindade. De modo que também
para nós se tornou possível aquela sua divina invocação:
“Abbá, Pai!” (Mc 14,36; Rm
8,15), “papai, paizinho meu”, nosso, com tudo o que ela representa,
ou seja: certeza da
sua proteção, segurança, abandono ao seu amor, consolações
divinas, força, ardor; ardor
que brota no coração de quem tem a certeza de ser amado.
“Mas a todos que o receberam deu o poder de se tornarem
filhos de Deus.”
O que nos torna uma só coisa com Cristo e, com ele, filhos
no Filho é o batismo
e a vida da graça que este nos proporciona.
Além disso, existe nesta passagem do Evangelho uma expressão
que revela
também o profundo dinamismo dessa “filiação” que devemos
realizar dia após dia. De
fato, devemos nos “tornar filhos de Deus”.
Nós nos tornamos filhos de Deus, crescemos como filhos de
Deus quando
correspondemos ao seu dom, vivendo a sua vontade, que está
toda concentrada no
mandamento do amor: amor para com Deus e amor para com o
próximo.
Com efeito, acolher Jesus significa reconhecê-lo em todos os
nossos próximos.
E também estes terão a possibilidade de reconhecer Jesus e
de acreditar Nele, se
descobrirem no nosso amor por eles um traço, uma centelha do
ilimitado amor do Pai.
“Mas a todos que o receberam deu o poder de se tornarem
filhos de Deus.”
Neste mês, no qual recordamos de maneira especial o
nascimento de Jesus aqui
na terra, procuremos acolher-nos mutuamente, reconhecendo e
servindo o próprio Cristo
uns nos outros.
Então também entre nós e o Pai se estabelecerá uma
reciprocidade de amor,
de conhecimento de vida como aquela que une o Filho ao Pai
no Espírito Santo, e
sentiremos a todo momento brotar dos nossos lábios a
invocação de Jesus: “Abbá, Pai”.
Chiara Lubich
Este comentário à Palavra de Vida foi publicado
originalmente em dezembro de
1998
domingo, 9 de setembro de 2012
Palavra de Vida - Setembro 2012
"Todo o que bebe dessa água, terá sede de
novo; mas quem beber da água que eu darei, nunca mais terá sede: porque a água
que eu darei se tornará nele uma fonte de água jorrando para a vida
eterna."
Nesta pérola do
Evangelho, que são as palavras dirigidas à samaritana junto ao poço de Jacó,
Jesus fala da água como do elemento mais simples, que, no entanto, se revela o
mais almejado, o mais vital para quem tem familiaridade com o deserto. Ele não
precisava explicar muita coisa para dar a entender o que significa a água.
A água da fonte
serve para a nossa vida natural, enquanto que a água viva, da qual Jesus fala,
se destina à vida eterna.
Assim como o
deserto floresce somente depois de uma chuva abundante, também as sementes
plantadas em nós com o batismo só podem germinar se forem regadas pela Palavra
de Deus. E a planta cresce, lança novos rebentos e assume a forma de uma árvore
ou de uma linda flor. E tudo isso porque recebe a água viva da Palavra, que
desperta a vida, mantendo-a por toda a eternidade.
“Todo o que bebe
dessa água, terá sede de novo; mas quem beber da água que eu darei, nunca mais
terá sede: porque a água que eu darei se tornará nele uma fonte de água
jorrando para a vida eterna.”
As palavras de
Jesus dirigem-se a todos nós, os sedentos deste mundo: aos que estão
conscientes da própria aridez espiritual e ainda sentem os tormentos da sede,
bem como aos que nem sequer sentem mais a necessidade de matar a sede na fonte
da verdadeira vida e dos grandes valores da humanidade.
Mas, no fundo, é a
todos os homens e às mulheres de hoje que Jesus dirige um convite, revelando
onde podemos encontrar a resposta aos nossos porquês e satisfazer plenamente as
nossas aspirações.
Depende de todos
nós, portanto, alimentar-nos de suas palavras, deixar-nos embeber da sua
mensagem.
De que forma?
Reenvagelizando a
nossa vida, confrontando-a com as suas palavras, procurando pensar com a mente
de Jesus e amar com o seu coração.
Cada momento em que
procuramos viver o Evangelho é uma gota daquela água viva que bebemos.
Cada gesto de amor
ao nosso próximo é um gole daquela água.
Sim, porque aquela
água tão viva e preciosa tem isto de especial: jorra no nosso coração cada vez
que o abrimos ao amor para com todos. É uma fonte – a fonte de Deus – que
libera água na mesma medida em que seu veio profundo serve para saciar a sede
dos outros, com pequenos ou grandes atos de amor.
“Todo o que bebe
dessa água, terá sede de novo; mas quem beber da água que eu darei, nunca mais
terá sede: porque a água que eu darei se tornará nele uma fonte de água
jorrando para a vida eterna.”
Já entendemos,
portanto, que, para não sofrermos sede, devemos doar a água viva que recebemos
Dele dentro de nós mesmos.
Muitas vezes
bastará uma palavra, um sorriso, um simples sinal de solidariedade, para nos
dar novamente uma sensação de plenitude, de satisfação profunda, um jorro de
alegria. E se continuarmos a doar, esta fonte de paz e de vida dará água cada
vez mais abundante, sem jamais se esgotar.
Existe também outro
segredo que Jesus nos revelou, uma espécie de poço sem fundo do qual podemos
beber. Quando dois ou três se unem em seu nome, amando-se com o próprio amor de
Jesus, Ele está no meio deles (cf. Mt 18,20). E então nos sentiremos livres,
uma só coisa, plenos de luz; e torrentes de água viva jorrarão do nosso seio
(cf. Jo 7,38). É a promessa de Jesus que se realiza, porque é Dele mesmo,
presente em nosso meio, que jorra aquela água que sacia por toda a eternidade.
Esta Palavra
de Vida foi publicada originalmente em março de 2002
Chiara Lubich
Postagem: Romero Almeida (Famílias Novas)
domingo, 15 de julho de 2012
Palavra de Vida – Agosto de 2012
“Todo aquele que me testemunhar diante dos homens, eu o
testemunharei diante de meu Pai que está nos céus; mas aquele que me renegar
diante dos homens, também eu o renegarei diante do Pai...” (Mt 10,32-33)
Essas palavras são muito confortantes e encorajadoras para
todos nós cristãos.
Com elas, Jesus nos exorta a viver coerentemente a nossa fé
Nele, já que o nosso destino
eterno depende da atitude que tivermos assumido em relação a
Ele durante a nossa existência
terrena. Se o tivermos testemunhado diante dos homens – diz
Ele – lhe daremos motivo para que
ele nos testemunhe diante de seu Pai; se, pelo contrário, o
tivermos renegado diante dos homens,
também Ele nos renegará diante do Pai.
“Todo aquele que me testemunhar diante dos homens, eu o
testemunharei diante de meu Pai que está nos céus; mas aquele que me renegar
diante dos homens, também eu o renegarei diante do Pai...”
Jesus nos lembra o prêmio ou o castigo que nos esperam
depois dessa vida, porque
nos ama. Ele bem sabe – como disse um antigo Padre da Igreja
– que às vezes o temor de
uma punição é mais eficaz do que uma promessa estimulante.
Por isso Ele alimenta em nós a
esperança da felicidade sem fim e, ao mesmo tempo,
justamente para nos salvar, suscita em nós
o temor da condenação.
O que lhe interessa é que cheguemos a viver para sempre com
Deus. Além do mais,
essa é a única coisa que tem valor: é o objetivo pelo qual
fomos chamados à existência. De fato,
somente com Jesus atingiremos a completa realização de nós mesmos,
a plena satisfação de
todas as nossas aspirações. É por isso que Ele nos exorta a
“testemunhá-lo” desde já, aqui na
terra. Se, pelo contrário, não quisermos ter nada a ver com
Ele nesta vida, se agora o renegarmos,
quando tivermos que passar para a outra vida nos
encontraremos excluídos Dele para sempre.
Portanto Jesus, ao término de nossa caminhada terrena, não
fará outra coisa senão
confirmar, diante do Pai, a escolha que cada um de nós tiver
feito nesta terra, com todas as suas
consequências. E ao referir-se ao juízo final ele nos
manifesta toda a importância e a seriedade
da decisão que tomamos aqui na terra; com efeito, está em
jogo a nossa eternidade.
“Todo aquele que me testemunhar diante dos homens, eu o
testemunharei diante de meu Pai que está nos céus; mas aquele que me renegar
diante dos homens, também eu o renegarei diante do Pai...”
Então, como podemos tirar proveito desta advertência de
Jesus? Como podemos viver
estas suas Palavras?
É Ele mesmo que responde: “Todo aquele que me testemunhar...”
Portanto, decidamo-nos por Ele diante dos homens com
simplicidade e franqueza.
Vamos vencer o respeito humano! Vamos sair da mediocridade e
das concessões, coisas
que tiram toda a autenticidade da nossa vida, inclusive como
cristãos.
Lembremo-nos de que somos chamados a ser testemunhas de
Cristo: Ele quer chegar a
todos os homens, justamente através de nós, com a sua
mensagem de paz, de justiça, de amor.
Vamos testemunhá-lo onde quer que nos encontremos por
motivos de família, de
trabalho, de amizade, de estudo, ou devido às diversas
circunstâncias da vida.
Vamos dar esse testemunho primeiro com o nosso
comportamento: com uma vida
honesta, com a pureza dos costumes, sendo desprendidos do
dinheiro, participando das alegrias e
dos sofrimentos dos outros.
De modo especial, vamos testemunhá-lo com o nosso amor
mútuo, com a nossa unidade,
de modo que a paz e a alegria, prometidas por Jesus a quem
está unido a Ele, possam inundar o
nosso ser já desde essa terra, transbordando sobre os
outros.
E quando alguém nos perguntar por que nos comportamos dessa
forma, por que somos
tão serenos, embora vivendo num mundo tão atribulado,
respondamos simplesmente, com
humildade e sinceridade, com as palavras que o Espírito
Santo nos sugerir, dando assim
testemunho de Cristo também com a palavra, inclusive no
plano intelectual.
Então, quem sabe, muitos daqueles que o procuram poderão
encontrá-lo.
Em outras ocasiões poderemos ser mal interpretados,
contestados, poderemos nos tornar
objeto de zombaria, até mesmo de aversão e de perseguição.
Também quanto a isso Jesus nos
avisou, dizendo: “Perseguiram a mim, perseguirão também a
vós” (Jo 15,20).
Também isso é sinal de que estamos no caminho certo. Por
isso continuemos
testemunhando-o com coragem também em meio às provações, mesmo
a custo da nossa vida. A
meta que nos espera vale isso: é o Céu, onde Jesus, que nós
amamos, nos testemunhará diante de
seu Pai por toda a eternidade.
Chiara Lubich
Este comentário à Palavra de Vida foi publicado
originalmente em julho de 1984.
domingo, 1 de julho de 2012
Palavra de Vida - Julho 2012
"A quem tem será dado ainda mais, e terá em abundância; mas a quem não tem será tirado até o que tem". (Mt 13,12)
Realmente, entre os seus ouvintes existem alguns que fecham voluntariamente os olhos e os ouvidos e, portanto, “embora enxergando não veem, e ouvindo não entendem” (Mt 13,13). São aqueles que enxergam e escutam Jesus, mas, pensando que já conhecem toda a verdade, não acreditam nas suas palavras e nos fatos que as confirmam. E, desse modo, acabam perdendo até mesmo aquele pouco que têm.
“A quem tem será dado ainda mais, e terá em abundância; mas a quem não tem será tirado até o que tem”.
Qual é, então, o significado dessas palavras? Jesus nos convida a abrirmos nosso coração à Palavra que Ele veio anunciar e da qual nos pedirá contas no final da vida. Os textos evangélicos mostram que o anúncio dessa Palavra é o centro dos anseios e de toda a atividade de Jesus. Vemos como Ele vai de cidade em cidade, pelas ruas e praças, pelos campos, às casas e sinagogas, anunciando a mensagem da salvação, dirigindo-se a todos, mas especialmente aos pobres, aos humildes, àqueles que tinham sido marginalizados. Ele compara a sua Palavra à luz, ao sal, ao fermento, a uma rede lançada ao mar, à semente jogada na terra. E haverá de dar a sua vida para que o fogo contido na Palavra se alastre.
“A quem tem será dado ainda mais, e terá em abundância; mas a quem não tem será tirado até o que tem”.
Jesus espera a transformação do mundo pela Palavra que Ele anunciou. Consequentemente, Ele não aceita que, diante desse anúncio, alguém fique numa posição de neutralidade, ou morno, ou indiferente. Não admite que um dom tão grande, uma vez recebido, possa permanecer improdutivo. Para deixar bem clara sua exigência, Jesus reafirma uma de suas leis, que é o fundamento de toda a vida espiritual: se alguém coloca em prática a sua Palavra, Ele o introduzirá cada vez mais nas riquezas e alegrias incomparáveis do seu Reino; por outro lado, se alguém não der importância a essa Palavra, Jesus a tirará dele e a entregará a outros para que ela frutifique.
“A quem tem será dado ainda mais, e terá em abundância; mas a quem não tem será tirado até o que tem”.
Essa Palavra de Vida nos alerta, portanto, contra um grave erro em que poderíamos cair: acolher o Evangelho, considerando-o talvez apenas como objeto de estudo, de admiração, de debates, mas sem colocá-lo em prática. Jesus, pelo contrário, espera que nós acolhamos a Palavra e a transformemos em vida dentro de nós, deixando que se torne a força que permeia todas as nossas atividades; e que, desse modo, através do testemunho de nossa vida, ela seja aquela luz, aquele sal, aquele fermento que, aos poucos, transforma a sociedade. Então, durante este mês, vamos evidenciar uma das muitas Palavras de Vida do Evangelho e colocá-la em prática. Assim a nossa alegria será acrescida de mais alegria ainda.
Esta Palavra de Vida foi publicada originalmente em julho de 1996.
Chiara Lubich
quarta-feira, 30 de maio de 2012
Palavra de Vida – Junho de 2012
Palavra de Vida – Junho de 2012
“Trabalhai não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até à vida
eterna, e que o Filho do Homem vos dará”. (Jo 6,27)
eterna, e que o Filho do Homem vos dará”. (Jo 6,27)
Após ter saciado a fome da multidão, multiplicando os pães à beira do lago de Tiberíades,
Jesus saiu para a outra margem do lago, na região de Cafarnaum, às escondidas, para fugir do
povo que desejava fazê-lo rei. Mesmo assim, muitos tinham saído à sua procura e o tinham
encontrado. Mas Jesus não aceita todo aquele entusiasmo, por demais interesseiro. Aquelas
pessoas comeram do pão milagroso, mas se limitaram à vantagem puramente material, sem
captar o significado profundo daquele pão, que mostra Jesus como o enviado do Pai para dar a
verdadeira vida ao mundo. Eles o veem apenas como um milagreiro, um Messias terreno, capaz
de lhes garantir alimento material abundante e a preço baixo. É nesse contexto que Jesus lhes
dirige estas palavras:
Jesus saiu para a outra margem do lago, na região de Cafarnaum, às escondidas, para fugir do
povo que desejava fazê-lo rei. Mesmo assim, muitos tinham saído à sua procura e o tinham
encontrado. Mas Jesus não aceita todo aquele entusiasmo, por demais interesseiro. Aquelas
pessoas comeram do pão milagroso, mas se limitaram à vantagem puramente material, sem
captar o significado profundo daquele pão, que mostra Jesus como o enviado do Pai para dar a
verdadeira vida ao mundo. Eles o veem apenas como um milagreiro, um Messias terreno, capaz
de lhes garantir alimento material abundante e a preço baixo. É nesse contexto que Jesus lhes
dirige estas palavras:
“Trabalhai não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até à vida
eterna, e que o Filho do Homem vos dará”.
eterna, e que o Filho do Homem vos dará”.
O “alimento que não perece” é a própria pessoa de Jesus e é também o seu ensinamento,
pois o seu ensinamento e a sua pessoa constituem uma só coisa. E lendo mais adiante outras
palavras de Jesus, percebe-se que esse “pão que não perece” se identifica também com o corpo
eucarístico de Jesus. Podemos afirmar, portanto, que o “pão que não perece” é Jesus em pessoa,
que se doa a nós na sua Palavra e na Eucaristia.
pois o seu ensinamento e a sua pessoa constituem uma só coisa. E lendo mais adiante outras
palavras de Jesus, percebe-se que esse “pão que não perece” se identifica também com o corpo
eucarístico de Jesus. Podemos afirmar, portanto, que o “pão que não perece” é Jesus em pessoa,
que se doa a nós na sua Palavra e na Eucaristia.
“Trabalhai não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até à vida
eterna, e que o Filho do Homem vos dará”.
eterna, e que o Filho do Homem vos dará”.
A imagem do pão, assim como a da água, é muito empregada na Bíblia. Ambos
representam os alimentos básicos indispensáveis para a vida humana. Ora, Jesus, aplicando a si
mesmo a imagem do pão, quer dizer que a sua pessoa, o seu ensinamento, são indispensáveis
para a vida espiritual do homem, assim como o pão é imprescindível para a vida do corpo.
O pão material, sem dúvida, é necessário. Tanto que Jesus mesmo o providencia de forma
milagrosa para as multidões. Porém, só o pão material não é suficiente. O homem traz dentro de
si – talvez sem ter plena consciência disso – uma fome de justiça, de verdade, de bondade, de
amor, de pureza, de luz, de paz, de alegria, de infinito, de eterno, fome que nada no mundo pode
saciar. Jesus se propõe a si mesmo como o único capaz de saciar essa fome interior do homem.
representam os alimentos básicos indispensáveis para a vida humana. Ora, Jesus, aplicando a si
mesmo a imagem do pão, quer dizer que a sua pessoa, o seu ensinamento, são indispensáveis
para a vida espiritual do homem, assim como o pão é imprescindível para a vida do corpo.
O pão material, sem dúvida, é necessário. Tanto que Jesus mesmo o providencia de forma
milagrosa para as multidões. Porém, só o pão material não é suficiente. O homem traz dentro de
si – talvez sem ter plena consciência disso – uma fome de justiça, de verdade, de bondade, de
amor, de pureza, de luz, de paz, de alegria, de infinito, de eterno, fome que nada no mundo pode
saciar. Jesus se propõe a si mesmo como o único capaz de saciar essa fome interior do homem.
“Trabalhai não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até à vida
eterna, e que o Filho do Homem vos dará”.
eterna, e que o Filho do Homem vos dará”.
No entanto, apresentando-se como o “pão da vida”, Jesus não se limita a afirmar
a necessidade de nos nutrirmos dele – ou seja, que precisamos acreditar nas suas palavras
para termos a vida eterna – mas quer nos fazer experimentar a sua vida. De fato, ao
afirmar: “Trabalhai não pelo alimento que perece” ele nos faz um convite insistente. Diz que é
necessário ir atrás, imaginar de tudo para conseguir esse alimento. Jesus não se impõe, mas quer
ser descoberto, quer que experimentemos a sua vida.
É claro que o homem, unicamente com as suas forças, não é capaz de chegar até Jesus. Só
por um dom de Deus isso é possível. Mas Jesus está sempre convidando o homem a colocar-se
na disposição de acolher o dom Dele mesmo, um dom que Jesus deseja lhe fazer. E é justamente
se esforçando por colocar em prática a sua Palavra que a pessoa chega à plena fé Nele, a saborear
a sua Palavra como se saboreia um pão cheiroso e gostoso.
a necessidade de nos nutrirmos dele – ou seja, que precisamos acreditar nas suas palavras
para termos a vida eterna – mas quer nos fazer experimentar a sua vida. De fato, ao
afirmar: “Trabalhai não pelo alimento que perece” ele nos faz um convite insistente. Diz que é
necessário ir atrás, imaginar de tudo para conseguir esse alimento. Jesus não se impõe, mas quer
ser descoberto, quer que experimentemos a sua vida.
É claro que o homem, unicamente com as suas forças, não é capaz de chegar até Jesus. Só
por um dom de Deus isso é possível. Mas Jesus está sempre convidando o homem a colocar-se
na disposição de acolher o dom Dele mesmo, um dom que Jesus deseja lhe fazer. E é justamente
se esforçando por colocar em prática a sua Palavra que a pessoa chega à plena fé Nele, a saborear
a sua Palavra como se saboreia um pão cheiroso e gostoso.
“Trabalhai não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até à vida
eterna, e que o Filho do Homem vos dará”.
A Palavra de Vida deste mês não tem por objetivo um ponto determinado do ensinamento
de Jesus (como, por exemplo, o perdão das ofensas, o desprendimento das riquezas etc.), mas
nos conduz de volta à própria raiz da vida cristã, que é o nosso relacionamento pessoal com
Jesus.
Acredito que todo aquele que começou a viver com empenho a sua Palavra, sobretudo
o mandamento do amor ao próximo – síntese de todas as palavras de Deus e de todos os
mandamentos –, percebe ao menos um pouco que Jesus é o “pão” de sua vida, capaz de saciar
os desejos de seu coração, que é a fonte de sua alegria e de sua luz. Colocando-a em prática,
experimentou, ao menos um pouco, que a Palavra de Deus é a verdadeira resposta aos problemas
do homem e do mundo. E uma vez que Jesus, “pão da vida”, faz o dom supremo de si mesmo
na Eucaristia, o cristão procura espontaneamente recebê-la com amor, e ela ocupa um lugar
importante em sua vida.
Então, é preciso que aquele que já fez essa fantástica experiência não guarde para si a sua
descoberta, mas, com a mesma insistência com que Jesus exorta a buscar o “pão da vida”, não
guarde para si a sua descoberta, mas a comunique aos outros, a fim de que muitos encontrem em
Jesus aquilo que seu coração procura desde sempre. É um enorme gesto de amor que ele fará aos
irmãos para que também eles possam conhecer o que é a verdadeira vida já a partir desta terra, e
tenham a vida que não morre. E o que haveria de melhor para desejar?
Chiara Lubich
de Jesus (como, por exemplo, o perdão das ofensas, o desprendimento das riquezas etc.), mas
nos conduz de volta à própria raiz da vida cristã, que é o nosso relacionamento pessoal com
Jesus.
Acredito que todo aquele que começou a viver com empenho a sua Palavra, sobretudo
o mandamento do amor ao próximo – síntese de todas as palavras de Deus e de todos os
mandamentos –, percebe ao menos um pouco que Jesus é o “pão” de sua vida, capaz de saciar
os desejos de seu coração, que é a fonte de sua alegria e de sua luz. Colocando-a em prática,
experimentou, ao menos um pouco, que a Palavra de Deus é a verdadeira resposta aos problemas
do homem e do mundo. E uma vez que Jesus, “pão da vida”, faz o dom supremo de si mesmo
na Eucaristia, o cristão procura espontaneamente recebê-la com amor, e ela ocupa um lugar
importante em sua vida.
Então, é preciso que aquele que já fez essa fantástica experiência não guarde para si a sua
descoberta, mas, com a mesma insistência com que Jesus exorta a buscar o “pão da vida”, não
guarde para si a sua descoberta, mas a comunique aos outros, a fim de que muitos encontrem em
Jesus aquilo que seu coração procura desde sempre. É um enorme gesto de amor que ele fará aos
irmãos para que também eles possam conhecer o que é a verdadeira vida já a partir desta terra, e
tenham a vida que não morre. E o que haveria de melhor para desejar?
Chiara Lubich
Este comentário à Palavra de Vida foi publicado originalmente em agosto de 1985.
Postagem: Romero
sábado, 3 de março de 2012
Encontro da Palavra de Vida Março 2012
Amigo, amiga,
Nesse mês somos convidados a refletir sobre uma frase de Pedro, pronunciada após Jesus ter questionado se também eles queriam ir embora:
Estejamos nós, como Pedro, entre os discípulos perseverantes, especialmente nesse período da Quaresma.
Movimento dos Focolares Região Centro-Oeste;
Rogério 91013222
Valéria 84451322
Selma 81224418
LOCAIS
- Sábado 03/03, às 16h, no auditório da Paróquia Nsa. Sra. das Graças 908 norte (Atrás do CEUB);
- Sábado 03/03, às 16h, no auditório da Paróquia Nsa. Sra. das Assunção, Av. Parque Águas Claras, lote 865 - Águas Claras;
- Domingo 04/03, às 09h, Centro Mariápolis Maria Mãe da Luz, Rodovia DF 240 (Brazlândia) Km 3, à direita.
ATIVIDADES
- Leitura da Palavra de Vida;
- Troca de Experiências;
- Notícias e Propostas.
Nesse mês somos convidados a refletir sobre uma frase de Pedro, pronunciada após Jesus ter questionado se também eles queriam ir embora:
“A quem iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna.” (Jo 6,68)
Estejamos nós, como Pedro, entre os discípulos perseverantes, especialmente nesse período da Quaresma.
Movimento dos Focolares Região Centro-Oeste;
Rogério 91013222
Valéria 84451322
Selma 81224418
LOCAIS
- Sábado 03/03, às 16h, no auditório da Paróquia Nsa. Sra. das Graças 908 norte (Atrás do CEUB);
- Sábado 03/03, às 16h, no auditório da Paróquia Nsa. Sra. das Assunção, Av. Parque Águas Claras, lote 865 - Águas Claras;
- Domingo 04/03, às 09h, Centro Mariápolis Maria Mãe da Luz, Rodovia DF 240 (Brazlândia) Km 3, à direita.
ATIVIDADES
- Leitura da Palavra de Vida;
- Troca de Experiências;
- Notícias e Propostas.
quarta-feira, 22 de fevereiro de 2012
Palavra de Vida – março de 2012
“A quem iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna.” (Jo 6,68)
Jesus falava do Reino de Deus às multidões que acorriam. Fazia isso com palavras simples, com parábolas tiradas do dia a dia. E, no entanto, o seu falar exercia um fascínio especial. O povo se encantava com o seu ensinamento, porque ele ensinava como quem tem autoridade, não como os escribas. Inclusive os guardas enviados para prendê-lo, ao serem questionados pelos sumos sacerdotes e pelos fariseus por não terem cumprido as ordens, responderam: “Ninguém jamais falou como este homem” (Jo 7,46).
O Evangelho de João nos apresenta também luminosos diálogos individuais, com pessoas como Nicodemos ou a samaritana. Com os seus apóstolos, Jesus vai ainda mais em profundidade: fala abertamente do Pai e das coisas do Céu, não mais recorrendo a figuras; eles se sentem conquistados, e não voltam atrás nem mesmo quando não compreendem completamente as suas palavras, ou quando elas parecem ser exigentes demais.
“Esta palavra é dura” (Jo 6,60), responderam-lhe alguns discípulos quando o ouviram dizer que lhes daria o seu corpo para comer e o seu sangue para beber. Jesus, vendo que os discípulos se retiravam e não iam mais com ele, dirigiu-se aos doze apóstolos: “Vós também quereis ir embora?” (Jo 6,67)
Pedro, que já se sentia vinculado a Jesus para sempre, fascinado pelas palavras que tinha ouvido pronunciar por ele desde o dia em que o encontrara, respondeu em nome de todos:
Pedro tinha entendido que as palavras do seu Mestre eram diferentes das palavras dos outros mestres. As palavras que vão da terra para a terra pertencem à terra e têm o destino da terra. As palavras de Jesus são espírito e vida porque vêm do Céu. Elas são uma luz que desce do Alto e tem a potência do Alto. As suas palavras possuem uma densidade e uma profundidade que as outras palavras não têm, sejam elas de filósofos, de políticos, de poetas. São “palavras de vida eterna” (Jo 6,68) porque contêm, expressam e transmitem a plenitude daquela vida que não tem fim, porque é a própria vida de Deus.
Jesus ressuscitou e vive. E as suas palavras, embora pronunciadas no passado, não são uma simples recordação, mas são palavras que ele dirige hoje a todos nós e a cada pessoa de todos os tempos e de todas as culturas. São palavras universais, eternas.
As palavras de Jesus! Devem ter sido a sua maior arte, se assim pudermos dizer. O Verbo, falando com palavras humanas: que conteúdo, que intensidade, que inflexão, que voz!
“Um dia – conta-nos, por exemplo, Basílio Magno (330-379, bispo de Cesareia, um dos grandes Padres da Igreja) – como que despertando de um longo sono, olhei a luz maravilhosa da verdade do Evangelho e descobri a vaidade da sabedoria dos príncipes deste mundo.” (Ep. CCXXIII, 2)
Teresinha do Menino Jesus escreve, numa carta de 9 de maio de 1897: “Às vezes, quando leio certos tratados espirituais... o meu pobre e pequeno espírito não demora em se cansar. Fecho o livro dos sábios, que despedaça a minha cabeça e resseca o meu coração, e tomo em mãos a Sagrada Escritura. Então, tudo se torna luminoso para mim; uma só palavra descortina horizontes infinitos à minha alma e a perfeição me parece fácil” (Lettera 202; Scritti, Postulação Geral dos Carmelitas Descalços, Roma 1967, p. 734).
Sim, as palavras divinas saciam o espírito, feito para o infinito; iluminam interiormente não só a mente, mas todo o ser, porque são luz, amor e vida. Elas dão a paz – aquela que Jesus define sua: “a minha paz” – inclusive nos momentos de inquietação e de angústia. Dão alegria plena, mesmo em meio à dor que por vezes atormenta a alma. Dão força, sobretudo quando sobrevém a perplexidade e quando nos desencorajamos. Libertam, porque abrem o caminho da Verdade.
A frase deste mês nos lembra que o único Mestre que queremos seguir é Jesus, mesmo quando as suas palavras podem parecer duras ou exigentes demais: ser honesto no trabalho; perdoar; preferir colocar-se a serviço do outro em vez de pensar de modo egoísta em si mesmo; permanecer fiel na vida familiar; assistir um doente terminal sem ceder à idéia da eutanásia...
São muitos os mestres que nos induzem a adotar soluções fáceis, a fazer concessões.
Queremos escutar o único Mestre e segui-lo, a Ele, o único que diz a verdade, que tem “palavras de vida eterna”. Assim também nós podemos repetir essas palavras de Pedro.
Neste período de Quaresma, em que nos preparamos para a grande festa da Ressurreição, devemos colocar-nos efetivamente na escola do único Mestre e tornar-nos seus discípulos.
Também em nós deve nascer um amor apaixonado pela Palavra de Deus. Vamos acolhê-la com atenção quando for proclamada nas igrejas; vamos ler a Palavra, estudá-la, meditá-la...
Mas nós somos chamados sobretudo a vivê-la, de acordo com o ensinamento da própria Escritura: “Todavia, sede praticantes da Palavra, e não meros ouvintes, enganando-vos a vós mesmos” (Tg 1,22). É por isso que nós, a cada mês, consideramos uma Palavra em especial, deixando que ela nos penetre, nos modele, “seja ela a viver em nós”. Vivendo uma Palavra de Jesus, vivemos todo o Evangelho, porque em cada uma de suas Palavras Ele se doa inteiramente, é Ele mesmo que vem viver em nós. É como se uma gota de sabedoria divina Dele, do Ressuscitado, lentamente fosse escavando-nos por dentro e substituindo o nosso modo de pensar, de querer, de agir em todas as circunstâncias da vida.
Jesus falava do Reino de Deus às multidões que acorriam. Fazia isso com palavras simples, com parábolas tiradas do dia a dia. E, no entanto, o seu falar exercia um fascínio especial. O povo se encantava com o seu ensinamento, porque ele ensinava como quem tem autoridade, não como os escribas. Inclusive os guardas enviados para prendê-lo, ao serem questionados pelos sumos sacerdotes e pelos fariseus por não terem cumprido as ordens, responderam: “Ninguém jamais falou como este homem” (Jo 7,46).
O Evangelho de João nos apresenta também luminosos diálogos individuais, com pessoas como Nicodemos ou a samaritana. Com os seus apóstolos, Jesus vai ainda mais em profundidade: fala abertamente do Pai e das coisas do Céu, não mais recorrendo a figuras; eles se sentem conquistados, e não voltam atrás nem mesmo quando não compreendem completamente as suas palavras, ou quando elas parecem ser exigentes demais.
“Esta palavra é dura” (Jo 6,60), responderam-lhe alguns discípulos quando o ouviram dizer que lhes daria o seu corpo para comer e o seu sangue para beber. Jesus, vendo que os discípulos se retiravam e não iam mais com ele, dirigiu-se aos doze apóstolos: “Vós também quereis ir embora?” (Jo 6,67)
Pedro, que já se sentia vinculado a Jesus para sempre, fascinado pelas palavras que tinha ouvido pronunciar por ele desde o dia em que o encontrara, respondeu em nome de todos:
“A quem iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna.”
Pedro tinha entendido que as palavras do seu Mestre eram diferentes das palavras dos outros mestres. As palavras que vão da terra para a terra pertencem à terra e têm o destino da terra. As palavras de Jesus são espírito e vida porque vêm do Céu. Elas são uma luz que desce do Alto e tem a potência do Alto. As suas palavras possuem uma densidade e uma profundidade que as outras palavras não têm, sejam elas de filósofos, de políticos, de poetas. São “palavras de vida eterna” (Jo 6,68) porque contêm, expressam e transmitem a plenitude daquela vida que não tem fim, porque é a própria vida de Deus.
Jesus ressuscitou e vive. E as suas palavras, embora pronunciadas no passado, não são uma simples recordação, mas são palavras que ele dirige hoje a todos nós e a cada pessoa de todos os tempos e de todas as culturas. São palavras universais, eternas.
As palavras de Jesus! Devem ter sido a sua maior arte, se assim pudermos dizer. O Verbo, falando com palavras humanas: que conteúdo, que intensidade, que inflexão, que voz!
“Um dia – conta-nos, por exemplo, Basílio Magno (330-379, bispo de Cesareia, um dos grandes Padres da Igreja) – como que despertando de um longo sono, olhei a luz maravilhosa da verdade do Evangelho e descobri a vaidade da sabedoria dos príncipes deste mundo.” (Ep. CCXXIII, 2)
Teresinha do Menino Jesus escreve, numa carta de 9 de maio de 1897: “Às vezes, quando leio certos tratados espirituais... o meu pobre e pequeno espírito não demora em se cansar. Fecho o livro dos sábios, que despedaça a minha cabeça e resseca o meu coração, e tomo em mãos a Sagrada Escritura. Então, tudo se torna luminoso para mim; uma só palavra descortina horizontes infinitos à minha alma e a perfeição me parece fácil” (Lettera 202; Scritti, Postulação Geral dos Carmelitas Descalços, Roma 1967, p. 734).
Sim, as palavras divinas saciam o espírito, feito para o infinito; iluminam interiormente não só a mente, mas todo o ser, porque são luz, amor e vida. Elas dão a paz – aquela que Jesus define sua: “a minha paz” – inclusive nos momentos de inquietação e de angústia. Dão alegria plena, mesmo em meio à dor que por vezes atormenta a alma. Dão força, sobretudo quando sobrevém a perplexidade e quando nos desencorajamos. Libertam, porque abrem o caminho da Verdade.
“A quem iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna.”
A frase deste mês nos lembra que o único Mestre que queremos seguir é Jesus, mesmo quando as suas palavras podem parecer duras ou exigentes demais: ser honesto no trabalho; perdoar; preferir colocar-se a serviço do outro em vez de pensar de modo egoísta em si mesmo; permanecer fiel na vida familiar; assistir um doente terminal sem ceder à idéia da eutanásia...
São muitos os mestres que nos induzem a adotar soluções fáceis, a fazer concessões.
Queremos escutar o único Mestre e segui-lo, a Ele, o único que diz a verdade, que tem “palavras de vida eterna”. Assim também nós podemos repetir essas palavras de Pedro.
Neste período de Quaresma, em que nos preparamos para a grande festa da Ressurreição, devemos colocar-nos efetivamente na escola do único Mestre e tornar-nos seus discípulos.
Também em nós deve nascer um amor apaixonado pela Palavra de Deus. Vamos acolhê-la com atenção quando for proclamada nas igrejas; vamos ler a Palavra, estudá-la, meditá-la...
Mas nós somos chamados sobretudo a vivê-la, de acordo com o ensinamento da própria Escritura: “Todavia, sede praticantes da Palavra, e não meros ouvintes, enganando-vos a vós mesmos” (Tg 1,22). É por isso que nós, a cada mês, consideramos uma Palavra em especial, deixando que ela nos penetre, nos modele, “seja ela a viver em nós”. Vivendo uma Palavra de Jesus, vivemos todo o Evangelho, porque em cada uma de suas Palavras Ele se doa inteiramente, é Ele mesmo que vem viver em nós. É como se uma gota de sabedoria divina Dele, do Ressuscitado, lentamente fosse escavando-nos por dentro e substituindo o nosso modo de pensar, de querer, de agir em todas as circunstâncias da vida.
Chiara Lubich
Este comentário à Palavra de Vida foi publicado em março de 2003.
terça-feira, 13 de dezembro de 2011
Palavra de Vida – Janeiro de 2012
Em janeiro, em diversas partes do mundo, os cristãos celebram a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos. No Brasil, ela é celebrada entre a Ascensão e Pentecostes.
A frase bíblica escolhida como lema da Semana de Oração deste ano é: “Todos nós seremos transformados pela vitória de Nosso Senhor Jesus Cristo” (cf. 1Cor 15,51-58).
A Palavra de Vida proposta a seguir se enquadra nessa mesma perspectiva.
“Se, pois, ressuscitastes com Cristo, procurai as coisas do alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus.”
Essas palavras, dirigidas por são Paulo à comunidade de Colossos, na Grécia, revelam a existência de um mundo no qual reina o amor verdadeiro, a comunhão perfeita, a justiça, a paz, a santidade, a alegria; um mundo onde o pecado e a corrupção já não podem ingressar, um mundo onde a vontade do Pai é realizada com perfeição. É o mundo ao qual pertence Jesus. É o mundo que Ele, passando pela dura prova da Paixão, abriu totalmente para nós com a sua ressurreição.
“Se, pois, ressuscitastes com Cristo, procurai as coisas do alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus.”
Entretanto – como afirma são Paulo – nós não somos apenas chamados ao mundo de Cristo, mas já pertencemos a ele. A fé nos diz que mediante o batismo nós somos inseridos Nele e, portanto, participamos da sua vida, dos seus dons, da sua herança, da sua vitória sobre o pecado e sobre as forças do mal: nós, de fato, ressuscitamos com Ele.
Mas, diversamente das almas santas que já alcançaram a meta, a nossa participação nesse mundo de Cristo não é ainda plena e manifesta e, sobretudo, não é estável e definitiva. Enquanto vivermos nesta terra, estaremos expostos a mil perigos, dificuldades e tentações que podem fazer-nos vacilar, podem frear a nossa caminhada ou até mesmo desviá-la para falsas metas.
“Se, pois, ressuscitastes com Cristo, procurai as coisas do alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus.”
Compreende-se então a exortação do Apóstolo: “Procurai as coisas do alto”. Isto é, procurai sair deste mundo – não no sentido material, mas espiritual. Abandonai as regras e as paixões do mundo para deixar-vos guiar em todas as situações pelos pensamentos e pelos sentimentos de Jesus. Com efeito, “as coisas do alto” indicam a lei do alto, a lei do Reino dos céus, que Jesus trouxe à terra e quer que realizemos desde já.
“Se, pois, ressuscitastes com Cristo, procurai as coisas do alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus.”
Como viveremos, então, essa Palavra de Vida? Ela nos incentiva a não nos darmos por satisfeitos com uma vida medíocre, feita de meias-medidas e de concessões, mas a moldarmos a nossa vida, com a graça de Deus, de acordo com a lei de Cristo.
Ela nos impele a viver e a nos empenharmos em testemunhar no nosso ambiente os valores que Jesus trouxe à terra: por exemplo, o espírito de concórdia e de paz, de serviço aos irmãos, de compreensão e perdão, de honestidade, de justiça, de retidão no nosso trabalho, de fidelidade, de pureza, de respeito pela vida etc.
Trata-se, como vemos, de um programa tão vasto quanto a vida; e para não ficarmos em considerações abstratas, procuremos colocar em prática durante este mês aquela lei de Cristo que é, de certo modo, a síntese de todas as outras: reconhecendo Cristo em cada irmão, coloquemo-nos a seu serviço. Afinal, não é isso que nos será cobrado ao término dessa nossa existência?
Chiara Lubich
Este comentário à Palavra de Vida foi publicado originalmente em abril de 1988.
segunda-feira, 5 de dezembro de 2011
quinta-feira, 17 de novembro de 2011
Palavra de Vida - Dezembro 2011
Palavra de Vida – dezembro de 2011
“Preparai o caminho do Senhor, endireitai as veredas para ele.” (Lc 3,4)
Neste período do Advento, eis aqui uma nova “palavra” que somos convidados a viver. O evangelista Lucas toma-a de Isaías, o profeta da consolação. Para os primeiros cristãos, ela deve referir-se a João Batista, que precedeu Jesus.
E a Igreja, nessa época que antecede o Natal, ao apresentar-nos justamente o Precursor, nos convida à alegria, porque o Batista é como um mensageiro que anuncia o Rei. Com efeito, esse Rei está para vir; aproxima-se o tempo em que Deus realiza suas promessas, perdoa os pecados, doa a salvação.
“Preparai o caminho do Senhor, endireitai as veredas para ele.”
Mas se, por um lado, esta frase fala de alegria, por outro, ela é também um convite para darmos um novo rumo a toda a nossa existência, para atuarmos uma mudança radical em nossa vida.
O Batista nos convida a preparar o caminho do Senhor. Mas qual é esse caminho? Antes de sair à vida pública para iniciar a sua pregação, Jesus, anunciado pelo Batista, passou pelo deserto. É esse o seu caminho. E no deserto, ao mesmo tempo em que encontrou a profunda intimidade com seu Pai, encontrou também as tentações, solidarizando-se assim com todos os homens. E de lá saiu vencedor. É o mesmo caminho que encontramos depois, na sua morte e ressurreição. Tendo-o percorrido até o fim, Jesus se torna, Ele próprio, “caminho” para nós que estamos peregrinando.
Ele mesmo é o caminho que devemos adentrar para podermos realizar completamente a nossa vocação humana, que é entrar na plena comunhão com Deus.
Cada um de nós é chamado a preparar o caminho para Jesus, porque Ele deseja entrar na nossa vida. É preciso, então, aplainar as veredas da nossa existência para que Ele possa vir habitar em nós.
É preciso preparar-lhe o caminho, eliminando um a um todos os obstáculos: tanto os que são colocados pelo nosso modo limitado de ver, como os que provêm da nossa vontade enfraquecida.
É preciso ter a coragem de optar entre um caminho de nosso agrado e aquele que Ele escolheu para nós; entre a nossa vontade e a sua vontade, entre um programa desejado por nós e aquele que foi imaginado pelo seu amor onipotente.
E, uma vez tomada essa decisão, é preciso trabalhar para moldar a nossa vontade teimosa de acordo com a Dele.
De que forma? Os cristãos realizados, os santos, ensinam um método bom, prático, inteligente: Agora, já.
No momento presente, eliminar pedra após pedra para que em nós viva não mais a nossa
vontade, mas a Dele.
Desse modo teremos vivido a Palavra:
“Preparai o caminho do Senhor, endireitai as veredas para ele.”
Chiara Lubich
Esta Palavra de Vida foi publicada em dezembro de 1982
quarta-feira, 19 de outubro de 2011
Palavra de Vida - outubro de 2011
Segue-me!" (Mt 9,9)
Enquanto saía de Cafarnaum, Jesus viu um cobrador de impostos chamado Mateus, sentado na coletoria de impostos. Mateus exercia um trabalho que o tornava odioso aos olhos do povo e o igualava aos agiotas e exploradores, que se enriquecem à custa dos outros. Os escribas e os fariseus colocavam-no no mesmo nível dos pecadores públicos, tanto que censuravam Jesus por ser “amigo de publicanos e de pecadores” e por comer com eles (cf. Mt 11,19; 9,10-11).Contrariando toda convenção social, Jesus chamou Mateus a segui-lo e aceitou o convite para almoçar na casa dele, como faria mais tarde com Zaqueu, chefe dos cobradores de impostos de Jericó. Quando pediram que Jesus explicasse essa atitude, Ele disse que viera para curar os doentes e não os que têm saúde, e que viera chamar não os justos, mas os pecadores. Também dessa vez seu convite era dirigido justamente a um deles:
“Segue-me!”
Jesus já havia feito esse chamado a André, Pedro, Tiago e João, às margens do lago. O mesmo convite Ele dirigiria depois, com outras palavras, a Paulo, na estrada de Damasco.
Mas Jesus não se limitou àqueles chamados; no decorrer dos séculos, Ele continuou a chamar para si homens e mulheres de todos os povos e nações. E chama ainda hoje: Ele passa pela nossa vida, encontra-nos em diferentes lugares, de diferentes modos, e faz-nos ouvir novamente o seu convite a segui-lo.
Jesus chama-nos a estar com Ele, porque deseja estabelecer um relacionamento pessoal; ao mesmo tempo, convida-nos a colaborar com Ele no grande projeto de uma nova humanidade.
Ele não se importa com as nossas fraquezas, os nossos pecados, as nossas misérias. Ele nos ama e nos escolhe do jeito que somos. É o seu amor que nos vai transformar e dar forças para responder-lhe e a coragem para segui-lo, como aconteceu com Mateus.
E, para cada um de nós, Ele tem um amor particular, um projeto de vida e um chamado. É algo que percebemos no coração por meio de uma inspiração do Espírito Santo, ou mediante determinadas circunstâncias, ou por um conselho ou orientação de alguém que nos quer bem... Embora se manifeste nos modos mais diferentes, a mesma palavra continua ecoando:
“Segue-me!”
Lembro-me de quando também eu percebi esse chamado de Deus.
Foi numa manhã gelada de inverno, em Trento, Itália. Minha mãe pediu à minha irmã caçula que fosse buscar o leite, a dois quilômetros de casa. Mas fazia frio demais, e ela não teve coragem. Também minha outra irmã recusou-se a ir. Então eu me adiantei: “Mamãe, eu vou!” Ao dizer isso, peguei a garrafa e saí. A meio caminho aconteceu um fato especial: tive a impressão de que o Céu se abrisse e que Deus me convidasse a segui-lo. “Entregue-se inteiramente a mim”, é o que percebi no coração.
Era o chamado explícito, ao qual quis responder imediatamente. Falei sobre isso com o meu confessor, que permitiu a minha doação a Deus para sempre. Era o dia 7 de dezembro de 1943. Nunca serei capaz de descrever o que se passou no meu coração naquele dia: Eu tinha desposado Deus! E Dele eu podia esperar tudo.
“Segue-me!”
Essa palavra não se refere apenas ao momento em que decidimos a nossa opção de vida. Dia após dia, Jesus continua a dirigi-la a nós. “Segue-me!”: é o que Ele nos parece sugerir diante dos deveres cotidianos mais simples; “Segue-me!”, naquela provação a ser abraçada, naquela tentação a ser superada, naquele serviço a ser executado…
Como podemos responder concretamente ao seu apelo?
Fazendo o que Deus quer de nós no momento presente, pois cada instante contém sempre uma graça especial.
O nosso empenho para este mês, portanto, será entregar-nos à vontade de Deus com decisão; doar-nos ao irmão e à irmã que devemos amar; doar-nos ao trabalho, ao estudo, à oração, ao repouso, à atividade que temos de desempenhar.
Será aprender a escutar, no profundo do coração, a voz de Deus que fala também pela voz da consciência, dispostos a sacrificar tudo para atuar aquilo que Ele deseja de nós em cada momento e que essa voz nos revelará.
“Faz que te amemos, ó Deus, não só cada dia mais – porque podem ser pouquíssimos os dias que nos restam –; mas faz que te amemos em cada momento presente, com todo o coração, toda a alma e todas as forças, naquilo que é a tua vontade”.
Esse é o melhor sistema para seguir Jesus.
Esta Palavra de Vida foi publicada em junho de 2005
Chiara Lubich
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